Председателем комиссии по вопросам богослужения и церковного искусства назначен митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, заместителем председателя — наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, секретарем — священник Михаил Желтов.

Управляющий делами Украинской Православной Церкви архиепископ Белоцерковский и Богуславский Митрофан избран председателем комиссии по вопросам приходской жизни и приходской практики, секретарем утвержден протоиерей Александр Сорокин.

Про первых трех все понятно, особенно рад присутствию о.Михаила Желотва, а вот про последних двух вообще ничего не знаю. Товарищи, чем так отиличились архиепископ Митрофан и прот.Александр Сорокин, что их поставили налаживать приходскую жизнь? Поверьте, спрашиваю без всякого возмущения, просто я про них ничего не знаю.

Подробнее мой репортаж о том, что было на секции по оглашению будет на Богослове... А пока буквально по пунктам резолюции к которым мы пришли на круглом столе о методах и формах оглашения:
1. Повсеместно запретить крестить без подготовки всех, кроме клиников.
2. Сделать крещение бесплатным.
3. Создать комиссию по катехизации при отделе (образования, миссионерском?).
4. Разработать несколько программ для разных условий, чтобы на собраниях благочинний каждому храму соответсвенно условиям возможно было выбрать и после одобрения со стороны комиссии начинать оглашение.
5. Рекомендовать создавать курсы подготовки катехизаторов, т.к. многие священники будут не в состоянии этим заниматься.
6. Рекомендовать учебному коммитету разработать и ввести в курс семинарии предмет "оснеовы катехизаторского дела" и на одном из последних курсов устроить катехизаторскую практику.

Может еще что-то, мог и пропустить, но это основное.

Если на сломанную, находящуюся на гарантии, технику, есть каробка, а чека нет - ее можно выкидывать?
З.Ы. При том, что чинить ее бесполезно.

Мой винт 2,5 на 500Гб не хочет открываться и комп предлагает его отформатировать!!! Всегда ли это означает что винт посыпался или это может быть вирус?

Недвно у нас во дворе, усилиями нескольких родителей заливали горку для детей. На следующее утро я шел в Лавру и увидел как 12-14 летний мальчишка прыгал по ней, разламывая на части и разбивая ногами. После моего окрика он отошел в сторону, правда задираться в ответ или оправдываться не стал - и то хорошо. Рассказывают, что в прошлом году для одного больного мальчика под его окном сделали снеговика, разукрасили его и даже табличку повесили, с просбой не ломать, т.к. это для больного ребенка - его разламали в ту же ночь... А вот в храме у отца поспилили голубые елочки, некоторые были уже приличными...
Раньше я не обращал внимания, а сейчас меня очень раздражает вся эта глупость, про то, что новый год принесет только хорошее и исполнит все заветные мечты - чтобы он принес что нибудь хорошее, нужно жить соответственно, а уж про мечты я молчу - у большинства в голове кутеж и нажива - нужно ли, чтобы они сбывалсь???
Встретил вот репортаж интересный про повышение минимальной цены на водку, - но ведь все понимют, что при тех порядках, которые есть - это вылядит как издевка над здравым смыслом... Потому что в Воронеже, например, думаю как и везде, работает следущая схема - на таможне задерживают спиртное, начальник таможни (или кто-то из обладающих соответствующими полномочиями) обзванивает кого-то (т.е. я просто точно не скажу название структуры), а те, в сою очередь участковых и предлагают ее им, а те соттветсвенно распределяют ее по блат-хатам, в которых литр (!) в 2009 стоил 50 рублей... Раньше помню редкость было название "пьяные дворы", теперь они все пьяные.
Дай Бог в наступившем году, побольше нам трезвости в жизни - политической, общественной, а самое главное духовной.

Интересно, можно ли считать модернизмом и обновленчеством то, что в качестве нормальной традиционной практики существует в других поместных церквях и освящено авторитетом святых?

Понимаю, что почти не реально, но может быть кто-нибудь знает можно ли еще где-нибудь купить 3-х томник Иллариона (Троицкого).

Как вы думаете, что больше: носяра или носище?

http://hunafa.com/?p=2653
В журнале Кирилла Фролова, т.е. там где я увидел эту ссылку, один из комментирующих сказал, что на очереди Кураев и Силаньтьев...

В Патриаршей резиденции в Чистом переулке под председательством Святейшего Патриарха Кирилла открылось очередное заседание Священного Синода

По-моему важно, что Святейший несколько раз делал акценты на обсуждении церковной жизни. Может быть все-таки закончилась эра рассуждений о том, что у нас во всех сферах, кроме проблем человеческого фактора, все прекрасно...

Как я понимаю после Нового года все подорожает, но при этом сама техника все дешевеет - устаревает и т.д. Какой процесс идет быстрее или они друг друга компенсируют?

Из основного доклада: "Принятию церковного Таинства ─ крещения, бракосочетания ― должнапредшествовать катехизация. Желательно, чтобы она не ограничиваласьбеседой накануне или в самый день совершения чинопоследования, хотядаже такая беседа лучше, чем отсутствие всякой катехизации. Было быочень полезно продумать способы духовного сопровождения брачующихся состороны священника, совершившего таинство. К сожалению, бывает и так,что те приходы, где осуществляются попытки внедрить катехизаторскуюпрактику, сталкиваются с простой проблемой: пара, не желающая утруждатьсебя такими обременительными условиями, попросту идет в храм насоседней улице, где нет катехизации, и договаривается о венчании там.Такое положение требует исправления."

Из блога о.Андрея Кураева добыл еще одно устное замечание Патриарха: "«Чтение записок на литургии не должно превращаться в мучительную частьслужбы. При том, что на Евхаристический канон уходит 15 минут, какможно 40 минут посвящать чтению записок?». Также Патриарх Кириллсчитает неверным служение заздравных молебнов после Литургии. Оннапомнил, что молебен по сути сокращенная утреня и потому ей не местопосле венца суточного круга молитв.
"

Если кто знает, подскажите, с каго именно греческого текста делался иеговистский перевод Нового Мира?

Сегодня журнал пестрит иконами Николая Чудотворца, но я, к сожалению, вижу полное незнание вековых традиций. Это чтож такое, все иконы Николы Летнего, ни на одном митры нет... Вот вышел в Покровском храме МДАиС на полиелей и успокоилось мое традицелюбивое сердце - на аналое лежала икона Николы Зимнего...
С праздником, хотя уже и почти прошедшим...

Совсем не по себе становится, когда видишь Турчинского, которого сегодня хоронят, на рекламных плакатах...

Евгений Замятин, сын священника, революционер в 1905, подвергнувшийся репрессиям в 20-е, умер на чужбине.

Вашему внимаю представляется сказка "Церковь Божия".

Порешил Иван церковь Богу поставить. Да такую - чтоб небу жарко, чертямтошно стало, чтоб на весь мир про Иванову церковь слава пошла. Ну, известно: церковь ставить - не избу рубить, денег надо порядочно.Пошел промышлять денег на церковь Божию. А уж дело к вечеру. Засел Иван в логу под мостом. Час, другой - затопаликопыта, катит тройка по мосту: купец проезжий. Как высвистнет Иван Змей-Горынычем - лошади на дыбы, кучер - бряк оземь,купец в тарантасе от страху - как лист осиновый. Успокоил кучера - к купцу приступил Иван: - Деньги давай. Купец - ну клясться-божиться: какие деньги? - Да ведь на церковь, дурак: церковь хочу построить. Давай. Купец клянется-божится: "сам построю". А-а, сам? Ну-ка? Развел Иван костер под кустом, осенил себя крестным знамением - и сталкупцу лучинкою пятки поджаривать. Не стерпел купец, открыл деньги: в правомсапоге - сто тыщ, да в левом еще сто. Бухнул Иван поклон земной: - Слава тебе, Господи! Теперича будет церковь. И костер землей закидал. А купец охнул, ноги к животу подвел - и кончился.Ну что поделаешь: Бога для ведь. Закопал Иван обоих, за упокой души помянул, а сам в город: каменщиковнанимать, столяров, богомазов, золотильщиков. И на том самом месте, гдекупец с кучером закопаны, вывел Иван церковь - выше Ивана Великого. Кресты воблаках, маковки синие с звездами, колокола малиновые, всем церквам церковь. Кликнул Иван клич: готова церковь Божия, все пожалуйте. Собралось народувидимо-невидимо. Сам архиерей в золотой карете приехал, а попов - сорок, адьяков - сорок сороков. И только это службу начали - глядь, архиерей пальцемИвану вот так вот: - Отчего, - говорит, - у тебя тут дух нехороший? Поди старушкам скажи: неу себя, мол, они на лежанке, а в церкви Божией. Пошел Иван, старушкам сказал, вышли старушки; нет опять пахнет! Архиерейпопам пальцем мигнул: заладили все сорок попов; что такое? - не помогает.Архиерей - дьяконам: замахали дьякона в сорок сороков кадил: еще пуще духнехороший, не продохнуть, и уж явственно: не старушками - мертвойчеловечиной пахнет, ну просто стоять невмочь. И из церкви народ, - дьяконатишком, а попы задом: один архиерей на орлеце посреди церкви да Иван передним - ни жив, ни мертв. Поглядел архиерей на Ивана - насквозь, до самого дна - и ни слова нисказал, вышел. И остался Иван сам-один в своей церкви: все ушли, не стерпели мертвогодуха.

Кто-то утверждает, что мы живем в христианской стране, мне кажется, что такие люди редко ходят по улицам, редко разговаривают со студентами, рабочими и другими… Вот сейчас все с удивлением отмечают, что родители выбирают светскую этику… А разве сразу не было ясно, что большинство родителей будет ее выбирать, и не только во Владикавказе, а везде? Может быть, хоть эти вещи покажут, что реально происходит?
Если вся наша крещеная страна живет как совершенный нехристь, и мы ей позволяем так дальше жить – крестим, венчаем, отпеваем… здесь можно было бы много чего другого написать (в том числе и позволяем жертвовать на наши храмы).

Объясните мне, если большинство родителей считают нормальным секс до брака (надо же всему научиться…), «наглость второе счастье», «не украдешь, не проживешь», если сквернословие оправдывается на уровне президента, то о каком выборе ОПК может идти речь? Светская этика не запрещает блуд, одиноким людям врачи для здоровья даже рекомендуют. Не может светская этика совершенно осуждать аборты, и проч. и проч…

Конечно, все совершенно правильно возмущаются, когда руководство школы вынуждает родителей выбирать светскую этику, но это будет выглядеть жалко, если мы вдруг начнем всех обвинять в фальсификациях, жаловаться на то, что злобные чиновники все так подстроили…

Поздно называть кого-то миссиофобами, ибо у нас каждый поп крестящий без подготовки миссиофоб.

Есть идея: во время зимних каникул, устроить показ детских фильмов в помещении Миссионерского центра, с последующей беседой с детьми.

2 вопроса:
1) Что лучше показать, может посоветуете? Я думаю, что можно устроить хорошую беседу по 1 части Хроник Нарнии...
2) Не скажут ли мне ревнители благочестия, что нельзя в пост показывать детям фильмы...

Хрис­тианская вера строится напринципе личной связи между человеком и Богом, церковь же выступает лишьсвоеобразным посредником между ними.

Интересно, есть ли предел шума (желательно точно в децибелах) который должны соблюдать соседи днем?