Home

Реклама

Настроить
29 Ноябрь 2009 @ 07:23
Следом, от Швондерских забав, поплохело и Александру Гельевичу Дугину.
С момента своего,
под влиянием Роже Генона,
исторического воцерковления,
сколько раз Александру Гельевичу уже приходилось
лицезреть одну и ту же странную
для профанного миру,
но почему - то именно в мире духовном
случающуюся картину:
едва токмо какой - нибудь "пай - мальчик",
переступает церковный порожек,
как вскорости у него почему - то
первым делом "срывает крышу",
и с "крылоса",
а то и алтарных врат,
непременно выпирает очередное "свинное рыло".
Точно и не Церковь это вовсе,
а антиутопный "скотский хутор".
Даже Николаю Васильевичу Гоголю,
в страшном сне не могли привидится,
столь кошмарные метаморфозы,
каковыя наяву и случаются
в наше постмодерновое времечко.
И только пожалуй Григорий Савич Сковорода
мог предугадать явление
такого любопытного феномена,
как церковный канибализм:
"Наконец, сила ввела меня в храм некий обширный и прекрасный;
тут якобы в день сошествия Св. Духа служил я литургию с диаконом
и помню, что провозглашал: "Яко свят еси, Боже наш" и пр. до конца.
При сем по обоим хорам пето было протяжно "Святый Боже".
Сам же я с диаконом, перед Престолом, до земли кланяясь,
чувствовал внутренно сладчайшее удовольствие,
которого изобразить не могу.
Однако и тут человеческими пороками осквернено:
сребролюбие с кошельком таскается и,
самого священника не минуя, почти вырывает в складку.
От мясных обедов, которые в союзных почти храму комнатах отправляемы были
и в которые из алтаря многие двери находились во время литургии,
дух проникает до самой святой трапезы.
Тут я видел следующее ужасное позорище.
Как некоторым недоставало к яствию птичьих и звериных мяс,
то они одетого в черную ризу человека,
имевшего голые колена и убогие сандалии,
убитого в руках держа, при огне, колена и икры жарили
и мясо с истекающим жиром отрезывая и отгрызывая жрали
и сие делали акибы некоторые служители.
Я, не стерпя смрада и свирепства, отвратил очи и вышел..."
http://society.polbu.ru/lapshin_inventionphilo/ch25_ii.html
 
 
Да, проблема есть.

Притом, что в ГЛАВНОМ (что подлинное, полное и окончательное явление Бога - в Иисусе) мы вовсе не едины.

А в Бога мы верим при этом - в Одного.

Но кто же тогда Муххамед?..
Метки: ,
 
 
29 Ноябрь 2009 @ 02:57
Случилось в субботу. Отстоятьвсенощную. Всегда скучал Шестипсалмием, а тут влрг втспененулся -храм во тьмь ив се в ожидании... Ах как много говорит сердцу византийстий обряд... Но не мог и пройти миом записи -

Значит православная фотография есть? У какого же (*****) мне втираете что не может быть быть ПРАВОСЛАВНОЙ психологии? Shame on you. Ну прелесть - этакий православный светообразитель, который душеспастителен, нет?

А как то случилось, что потом, потом, после всенощнойщной . оказался на концерте "Ивана Демьяна 7Б". А надо вас сказать, что последняяя аббревиатура в военном билете означала дианоз "психопатия". Парень угадал - и никто незнает и хороошо..... Я бы сказал - русскййи эквивалент Eagles но с драматикой, ой, мило, а впрочем, послушайте сами:


И я пишу очередной экспромпт:
«В разгуле, в разносе, в развале
Меж девочек робко надменных
Я чувствую жизнь! Но едва ли
Меня отнесешь к типу «Верных»
Допущенных до Литургии
Имеющих Небо залогом…
И пусть в ектенье – « и другие»
Вспомянут меня. Слава Богу»
:-(
 
 
29 Ноябрь 2009 @ 02:57
http://avla.livejournal.com/142577.html

Авла пишет: ""двое суток пытали в мусарне.

подвергли его избиению, нанося удары руками и резиновой дубинкой по различным частям тела. Затем они присоединили к указательным пальцам правой и левой рук потерпевшего металлические провода и пропустили электрический ток

Но я не удивляюсь нисколько, это самое обычное дело в Говнорашке, каждый день происходит, и вообще мужик легко отделался, жив и даже инвалидом не стал.
Меня больше вот это удивило:

...попросили позвонить мужу и срочно вызвать его с работы домой. При этом милиционеры попросили женщину не говорить, какие гости ожидают мужа дома.
"Когда они забирали Диму в отделение, я спросила, вернется ли он сегодня, - рассказывает женщина, - они ответили, что через пару часов он будет дома"


Ишь ты, сдала мужика в мусарню да ещё беспокоится, когда мол вернётся.
Не думаю что она злонамеренная, просто дура, верит в честность милиции, "разберутся и отпустят". Просвещать надо народ насчёт мусоров.
Ну а курицу эту на перо вообще-то следовало бы.""
Метки: ,
 
 
29 Ноябрь 2009 @ 02:40
Очевидцы о "Невском экспрессе"

//Не обошлось без хаоса, но паники не было, люди быстро организовались. Выбили стекла, начали выкидывать сидения и части конструкции - освободить проход и начать вытаскивать людей из-под завалов. Надо сказать, ребята вели себя совершенно геройски - в этом хаосе, без всякой внешней помощи, смогли организовать достаточно вменяемую систему спасения граждан в тех условиях, в которые были поставлены.//

Читать все: http://paltus-nk.livejournal.com/23747.html#cutid1
 
 
Current Location: дома
Настроение: стабильное
Музыка: "Кубики изо льда, промедол в никуда..."
 
 
29 Ноябрь 2009 @ 02:12
Портал "Православие и Мир" перевёл Манхэттенскую декларацию, а я немного помог отредактировать. Интересный документ. Как и то, кто его подписал и не подписал.
В его авторстве поучаствовал Чак Колсон, которого я очень уважаю. Подписали многие известные Южные Баптисты, среди них автор "Не просто плотника" Джош МакДауэл, а также известные авторы Джони Эриксон Тада, Джеймс Добсон, Корнелиус Плантинга, Рави Захариас и Джей Пакер. А вот Джон Мак-Артур не подписал ее, дескать с этими даже и рядом не присяду декларации подписывать. Ну, и нового еванге-папы Рика Уорена нет. Хотя его мнения пока не встречал.
Еще среди подписантов не заметил новый умеренный баптистский союз (Джимми Картер и прочие). Но они наверное отказались по либеральным соображениям.
Зато есть Кей Артур (которая продвигает Индуктивный метод изучения Библии), известные католические авторы Питер Крифт и Майкл Новак
А еще мой семинарский преподаватель этики Деннис Холингер (которого сейчас взяли в престижный Городн-Конвел), и Тимоти Теннет, который преподавал у меня в Америке, а сейчас стал президентом семинарии Эсбери (но в подписи он еще от Горден-Конвела).
Хотя православные и перечислены первыми в списке, от них подписали только 5 человек, из которых только один митрополит глава ПЦвА Иона (Паффхаузен), а остальные священники.
От католиков подписалось несколько архиепископов.


По сути может быть напишу позднее.
 
 

Справка Ассоциации православных экспертов.
Как известно, многие москвичи, целые церковные общины (в первую очередь, возглавляемые игуменом Сергием (Рыбко), православные общественные движения ("Православный корпус "Наших")
во время Общественных слушаний по Генплану Москвы в августе 2009 г. оставляли многочисленные просьба, заявления, требования о массовом строительстве православных храмов в новых районах столицы. Это волеизъявление православных москвичей цинично проигнорировано.
В Мосгордуму в начале этой неделе поступил утвержденный проект Актуализированного
Генерального плана развития города и ППЗ (правили застройки). Первое чтение - 2 декабря.
Несмотря на многочилсенные выступления москвичей с просьбами о строительстве храмов,
куда уж до конкретных мест - хотя -бы предусмотреть возможность размещения в округе или районе,
Градостроительная комиссия в лучших традициях лукавства популярно дала Заключения, которые очень типичны - всего четыре варианта ответа.
Эти типичные варианты суть:

1. Генплан не устанавливает конкретные места размещения объектов религиозных конфессий.
Правилами землепользования и застройки возможность строительства, реконструкции этих объектов
на земельных участках правообладателей предусмотрена в границах общественно-деловых зон.

2. Предложения по размещению объектов культурно-просветительского назначения в границах
ООПТ, в частности храмов, может быть рассмотрено в составе разработки проекта планировки
с учётом действующего Федерального и Московского природоохранного законодательства

3. Культовые сооружения не относятся к объектам регионального значения, размещение
которых является предметом генерального плана


4. Законодательством РФ и города Москвы объекты религиозных конфессий
не отнесены к объектам капитального строительства федерального, регионального значения,
планирование размещения которых обеспечивают органы государственной власти.

На этом все многочисленные просьбы москвичей цинично проигнорированы. Если бы было желание испольнить просьбы - ответы были бы другими.
Остался шанс - используя законодательный процесс попытаться повлиять на рассмотрение законопроекта в Мосгордуме, писать письма депутатам МГД,проводить Крестные ходы, митинги, пикеты, ходить к ним на встречи и т.д.
Эту битву за будущее Москвы проиграть нельзя- либо мы будем жить в Третьем Риме, где православный храм и активный миссионерский приход в нем будут центром жизни каждого микрорайона, либо можем пенять на себя и предостережение о. Андрея Кураева о "московском халифате" станет реальностью.

 
 
29 Ноябрь 2009 @ 01:57



 
 
Current Location: на диване
Настроение: улыбаться без причины
Музыка: "У меня есть синий ежик в фиолетовых штанах..."
 
 
Может случиться, что последнее, чем христиане смогут засвидетельствовать об Истине, будет их мученическая кровь. Но это повод к радости, а не к отчаянию. Потому что надежду свою христиане полагают не в этом мире и в его царствах - надежда эта была бы верхом абсурда, - христиане уповают на Царствие Божие, которое не от мира сего.
Серафим Роуз "Философия абсурда"
Метки: ,
 
 
29 Ноябрь 2009 @ 00:48
"Не прикидывайся овцою: волк съест"

Да, лучше прикинуться волком ;)
Метки:
 
 
потому что результатом миссии как таковой могут быть только люди верующие (исключение составляет миссия в духе и силе Селигера, но тут я не об этом).

а людям верующим только две дороги, смотря по тому, во что они уверуют: либо к о.Якову Кротову, либо к нам (в ИПЦ).

всякое решение верующего человека оставаться в МП будет непоследовательным и входить в непримиримое противоречие со "священноначалием". "священноначалию" верующие крайне мешают: ему нужны массовые захожане и профессиональные церковные чиновники, вера которых -- как бы угодить начальству, отнюдь не небесному.

понятно, что непоследовательными в своей вере будет подавляющее большинство верующих людей. это потому, что люди в большинстве своем непоследовательны. но все эти верующие люди в МП составляют наш резерв или хотя бы "пятую колонну", как бы они на нас ни ругались (тут даже наоборот: чем больше ругаются, тем лучше).

(это я по поводу хорошего интервью МПшного миссионера П. Мещеринова: он показывает, почему реальная миссия в МП никогда не будет работать на саму МП; сам автор интервью не готов признать этот вывод, поэтому он просто пребывает в тоске).
 
 
29 Ноябрь 2009 @ 01:07
сделал две вещи, которые все сделали раньше меня

1. Настроил скайп в телефоне. Если чо - sashavova. Лучше пишите, но если совсем невмоготу без меня - звоните.
2. Первый раз за десятилетнюю интернет жизнь установил и начал использовать почтовую программу, конкретно - Thunderbird. До этого обходился веб-интерфейсами.
 
 
28 Ноябрь 2009 @ 21:10



Никому и никогда, в целой вселенной, не сварить его так, как варит казначей нашего прихода тётя Аня!

 
 
29 Ноябрь 2009 @ 23:06
Сколько дней [info]olushka88
Сколько дней lj user olushka88
Cколько дней (часов, минут, секунд) вашему ЖЖ © [info]demidov
Сделайте любой свой счетчик!
www.memos.ru : lj.onas.ru


Что-то количество постов и смысловая нагрузка моего ЖЖ прямо пропорциональна количеству дней в нем проведенном :))))))))))
 
 
 
28 Ноябрь 2009 @ 22:57
Прикрутил на сайт "сообщество друзей" от Google. На главной странице: http://kiev-orthodox.org/
 
 
28 Ноябрь 2009 @ 23:56

Думаю, что всякий, кто имеет сколько-нибудь значительный опыт диалогизирования с братьями и сестрами из каппа-движения, вынесенную в заголовок фразу слышал. Или читал.

Обычно эти слова употребляются во внутриправославном или экуменическом контексте.

Но вот нечто новое. Разговор уважаемой [info]n_nastusha и мусульманина [info]a_hramov (выношу отсюда, чуть меняя оформление).

[info]a_hramov: (...) Кстати, когда я читал "Катехезис" о. Георгия, меня раздел об исламе поразил. По существу, все верно (ну там с одним словосочетанием бы я поспорил).
Но такой религиоведческий, а не религиозный подход!
Никто не требует принести немедленно шахаду, но оценка религиозная Мухаммаду должна же быть дана!
а) Сумасшедший
б) Фантазер-мечтатель
в) Одержимый бесом
г) Проповедник, чье учение искажено последователями...

Православные не могут просто игнорировать ислам. Просто игнорировать "шиваизм" можно - "нелепые народные сказки диких язычников". А вот ислам - никак не выйдет.

[info]n_nastusha: Согласна, конечно, не могут - всё-таки в одного Бога верим.

[info]a_hramov: Ну так и как же? а, б, в, г, е??

[info]n_nastusha: Скорее - собрат по вере, в главном мы всё же едины.

Попытаюсь там продолжить разговор.
 
 
28 Ноябрь 2009 @ 23:42
От [info]p_datus:  
Первые две проблемы )Третьей проблемой уже воцерковленных христиан является отсутствие систематических знаний о православной вере, и разрыв с библейской основой Православия. Священное Писание и Священное Предание вытеснено из поля сознания многих даже активных христиан, а взамен они опираются на «предание старцев», зачастую грубо противоречащие учению Господа Иисуса Христа. Именно здесь корень и диомидовщины, и «оккультизма в Православии». Церковь воспринимается многими прихожанами не как место спасения от греха, не как учительница благочестия, не как единственный путь к Богу, а как некий институт раздачи духовных услуг, или, в лучшем случае, как источник моральных ценностей. Поэтому авторитет Ее падает, и вместо ориентации на церковную иерархию, прихожане часто предпочитают искать неких сомнительных харизматических лидеров.
Все эти три проблемы взаимосвязаны. Если нет знания о Христе и о Его учении, то и значение Церкви будет ничтожным. А если так, то мало кто захочет в Ней служить Богу. Поэтому возник и кадровый голод. Я не верю, что из 150 000 000 потенциальных прихожан РПЦ нельзя будет найти еще 100 000 кандидатов в священство. Тут проблема в поиске новых людей, готовых беззаветно служить Богу в Его Церкви.
Если храм воспринимается как некий «комбинат духовных услуг», тогда нормальным будет зайти в него, свечки поставить, и дальше жить своей жизнью. Поэтому и роль Церкви в жизни общества ограничена некой нишей, дальше которой Ее не пускает именно эта мифологема. А возникла она потому, что приходы очень редко дают прихожанам (а тем более захожанам) знания о Христе. Если в прошлые века образовательные функции несло богослужение, то сейчас, из-за языкового барьера, для захожан (и большинства прихожан) оно потеряло эту способность. Если раньше богослужение объясняло тайну веры, то сейчас оно само нуждается в объяснении, причем не только в обрядовой своей стороне, но и в содержании самих богослужебных текстов.
Проповедь остается почти единственным средством образования христиан. Но она также крайне редко раскрывает суть православного учения, часто ограничиваясь или нравственными проблемами, или пересказом жития святого.
Воскресная школа может отчасти решить эту проблему, но тут возникает вопрос и грамотных преподавателей, и, главное, восприятия слушателей. Лекционная система преподавания работает или в том случае, если преподаватель обладает риторскими способностями, или если речь идет о получении некоего значимого для слушателя диплома. Оптимальным является система вовлечения человека в образовательный процесс, но эта система мало внедряется в наших воскресных школах.
Окончание )Ну что, думаете отец Пётр (Мещеринов)?
Нет, не он. )




http://p-datus.livejournal.com/3292.html
 
 
28 Ноябрь 2009 @ 23:42
+  
Витина мама сегодня умерла.
Еще один родной человек ушел.
Больно. Елки, где же брать силы, чтобы жить..
Нет слов.
Метки:
 
 
28 Ноябрь 2009 @ 22:37
+  
8.60 КБ

о всех жертвах
и о моем деде Андрее, тогда погибшем

упокой их, Господи...
 
 
 
 

Реклама

Настроить